Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
без русского текстаSOLOMONAN | ПРИТЧИ |
Глава 17 | Глава 17 |
| 1 Om paremb kuiv leibkorišk da senke mir, mi pert՚ täuz՚ piruid da ridoid. | 1Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором. |
| 2 Melev orj otab valdan tolkutoman poigan päl da jagab velliden keskes tatan jäl՚gestusen. | 2Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство. |
| 3 Hobedale om sulatin, kuldale – pajan päč, a mehen südänt opendab Ižand. | 3Плавильня–для серебра, и горнило–для золота, а сердца испытывает Господь. |
| 4 Pahantegii kundleb zakonotomid paginoid, kelaz – kelhid paginoid. | 4Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного. |
| 5 Ken lajib gol՚l՚ad, se nagrab hänen Tegijad, ken om ihastusiš toižen gor՚ale, sidä kovas opetas. [A žal՚l՚oičijad armahtadas.] | 5Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным. |
| 6 Vanhoiden venc oma poigiden poigad, lapsiden korged arv – heiden kazvatajad. [Uskoližen mehen bohatuz՚ om kaik mir, jumalatomal ei ole ni grošad.] | 6Венец стариков–сыновья сыновей, и слава детей–родители их. |
| 7 Vähämeližen sun täht ei kožu melev pagin, sen enamba korgedroduižele – kelaz kel՚. | 7Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному–уста лживые. |
| 8 Oton andajan sil՚miš lahj om kuti kalliž kivi, vaiše kuna hän mäneb, kaiktäna ehtib. | 8Подарок–драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет. |
| 9 Ken ecib armastust, se unohtab männuzid pahoid, a ken niid johtutab, se kadotab sebranikoid. | 9Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга. |
| 10 Melev lajindaspäi-ki sab enamban opendust, mi vähämeline sadas iškendaspäi. | 10На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. |
| 11 Pahantegii ecib vaiše pahad, ka hänennoks oigetas angel, kudamb ei žal՚l՚oiče händast. | 11Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него. |
| 12 Mehele om paremb vastata emäkondjad, kudamb kadoti poigid, mi meletoman mehen hänen meletomiden paginoidenke. | 12Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью. |
| 13 Ken hüväs maksab pahal, sen kodišpäi ei lähte pahuz՚. | 13Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло. |
| 14 Ridan augotiž om kuti suren veden tulend. Seižuta rida edel, ku se süttub. | 14Начало ссоры–как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она. |
| 15 Ken polestab värad vai ken väritab oiktad, molembad oma Ižandale vastmel՚he. | 15Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного–оба мерзость пред Господом. |
| 16 Mikš kal՚huz՚ vähämeližen käzihe? Hänele ei täudu mel՚t ostta melevut. [Ken ičeze pertin sauvob korktemba, se ecib surmad, a ken hül՚gäidab opendust, sille tuleb paha.] | 16К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. |
| 17 Sebranik navedib joga aigal i kut vel՚l՚ tuleb sinunnoks, konz sinai linneb ozatomuz՚. | 17Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья. |
| 18 Vähämeline om se, ken löb kät i andab sanan läheližen tagut. | 18Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего. |
| 19 Ken navedib ridoid, se navedib grähkid, a ken korktemba libutab ičeze verajad, se ecib lanktendad. | 19Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. |
| 20 Paha südäin ei löuda hüvüt, i kelastelii kel՚ putub pahaze. | 20Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. |
| 21 Ken vähämeližen sündutab, ka gor՚an ičeleze sab, vähämeližen tat ei ihastu. | 21Родил кто глупого, –себе на горе, и отец глупого не порадуется. |
| 22 Vessel südäin pidäb hibjan tervhen, a paha mel՚ kuivadab luid. | 22Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости. |
| 23 Jumalatoi otab šižläspäi oton, miše oiged sud oliži vär. | 23Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. |
| 24 Melevuz՚ om melevan sil՚miden edes, a vähämeližen sil՚mäd oma man agjas. | 24Мудрость–пред лицем у разумного, а глаза глупца–на конце земли. |
| 25 Vähämeline poig om tatan tusk da maman pahamel՚. | 25Глупый сын–досада отцу своему и огорчение для матери своей. |
| 26 Om paha väritada oiktoid i löda bohatoid todes. | 26Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду. |
| 27 Melev ei pagiže äjan, hän pidäb pän vilun. | 27Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. |
| 28 Meletoi-ki, konz om vaitti, voib ozutadas melevaks, i ken pidäb sun saupkes – melekahaks. | 28И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои–благоразумным. |
Глава 17