Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
без русского текстаSOLOMONAN | ПРИТЧИ |
Глава 11 | Глава 11 |
| 1 Värad veskad oma vastmel՚he Ižandale, oiged märičend hänele om mel՚he. | 1Неверные весы–мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему. |
| 2 Kus om ülendeluz, sigä huiktuz՚-ki. Ken om hilläine, senke om melevuz՚. [Konz koleb tozioiged, händast žalleitas, varastamatoman ilon tob jumalatoman surm.] | 2Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными–мудрость. |
| 3 Tozioiktan melevuz՚ ohjandab händast, a manitelijan rikob hänen kelastuz. | 3Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их. |
| 4 Bohatuz՚ ei abuta vihan päivän, a oigedmeližuz՚ päzutab surmaspäi. | 4Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти. |
| 5 Oiktan tozi tegeb siledaks hänen ten, a jumalatoi kadob ičeze jumalatomudehe. | 5Правда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падет от нечестия своего. |
| 6 Oiktoiden tozi päzutab heid, uskmatoman rikob hänen uskmatomuz՚. | 6Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим. |
| 7 Jumalatoman surmaha koleb hänen uskond, ei ole midä varastada uskmatomaspäi. | 7Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает. |
| 8 Oigedmeline päzub pahaspäi, a hänen tagut pahaze putub jumalatoi. | 8Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в нее нечестивый. |
| 9 Ičeze sun sanoil koiverdelii veb kadogehe ičhižid, a oigedmeližid päzutab el՚genduz. | 9Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются. |
| 10 Tozioiktan oza om ihastuz kaikile, jumalatoman kadond om praznik kaikile. | 10При благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых бывает торжество. |
| 11 Tozioiktoiden blaslovindal libub lidn, a jumalatomiden paginad veba sen kadondaha. | 11Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается. |
| 12 Vähämeline nagrab toižid rahvahan aigan, a melev ištub vaikkulhu. | 12Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит. |
| 13 Kelenkandišii avaidab peitazjoid, a todesine pidäb niid südäimes. | 13Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело. |
| 14 Konz om vähän opendust, rahvaz lankteb, a konz om äi nevondoid, ka rahvahale om hüvä. | 14При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует. |
| 15 Pahad ladib ičeleze se, ken andab sanan verhan tagut, a ken ei navedi mugošt, se päzub holišpäi. | 15Зло причиняет себе, кто ручается за постороннего; а кто ненавидит ручательство, тот безопасен. |
| 16 Oigedmeline ak sab slavad [mužikale, a ak, kudamb ei navedi oiktut, om pahemb kaikid. Laškad oma gol՚l՚ad], a radajad saba kodielod. | 16Благонравная жена приобретает славу, а трудолюбивые приобретают богатство. |
| 17 Hüväntegii mez՚ ladib hüväd ičeze hengele, a pahantegii murendab ičeze hibjan. | 17Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою. |
| 18 Jumalatoman rad om manitai, a ken semendab hüväd, sab todesižen paukan. | 18Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду–награда верная. |
| 19 Tozioiktuz՚ veb eloho, a ken tahtoib tehta pahad, se ecib ičeleze surmad. | 19Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей. |
| 20 Värmeližed oma Ižandale vastmel՚he, a vigatomad oma hänele mel՚he. | 20Мерзость пред Господом–коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути. |
| 21 Tozi om: paha ei jä kovata openduseta, oiktan semen jäb elämaha. | 21Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасется. |
| 22 Kuldrenghaine sigan nenas – mugoine om tolkutoi čoma naine. | 22Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и–безрассудная. |
| 23 Tozioiktan tahtod oma kaiken hüväd, a jumalatoman tahtod veba vihaze. | 23Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых–гнев. |
| 24 Eraz jagab täudel kädel, i hänele vaiše ližatas, a toine om skup andmaha, no kaiken-se jäb gol՚l՚aks. | 24Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет. |
| 25 Hüväntahtoi sab külläl, ken toižid jotab, händast-ki jottas. | 25Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет. |
| 26 Ken sauptab villäd aitaha, sidä rahvaz prokl՚anib, a ken möb villäd, sidä kittas. | 26Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего–благословение. |
| 27 Ken ecib hüväd, se sab ozan, a ken ecib vihad, sille se tuleb-ki. | 27Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит. |
| 28 Ken uskob vaiše ičeze kodieloho, se lankteb, a oiktad linneba vihandad kuti lehted. | 28Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть. |
| 29 Ken veb ičeze pertin kadogehe, sab paukaks tullein, vähämeline tegese melevan orjaks. | 29Расстроивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем. |
| 30 Oiktan satuz om elon pu, melevan sanad kucuba kaikid. | 30Плод праведника–древо жизни, и мудрый привлекает души. |
| 31 Tozioiged sab jo man päl ičeze paukan, a jumalatoi i grähkine – ičeze. | 31Так праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику. |
Глава 11