Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
1 Езекий кугыжан латнылымше ий вуйлатымыж годым Ассирий кугыжа Сеннахирим Иуда тукымын чоткыдемдыме чыла олаж ӱмбак керылтын да нуным сеҥен налын.2 Ассирий кугыжа Лахис гыч рабсакым*а кугу сарзывий дене Езекий кугыжа дек Иерусалимыш колтен. Тудыжо Межйӧрышӧ пасуш наҥгайыше корно воктенысе Кӱшыл пӱяш вӱдым колтышо канал воктелан шогалын.3 Тудын дек полат вуйлатыше Елиаким, Хелкий эрге, возкалыше Севна да курымсерышым возышо Иоах, Асаф эрге, лектыныт.
4 Рабсак нунылан каласен: «Езекийлан ойлыза: ”Тыге кугу кугыжа, Ассирий кугыжа, ойла: тый молан инанен илет?5 Тый яра мутым веле ойлыштат. А сарлан шонен моштымаш ден вий-куат кӱлыт. Мыйын ваштарешем шогалын, кӧлан инанет?6 Теве тый Египетлан, тиде тодылалтше омыж пондылан, эҥерташ шонет. Кӧ тудлан эҥерта, тиде вондо тудын кидышкыже керылт пура да шӱтен лектеш. Теве мо лиеш нунын дене, кӧмыт фараонлан, Египет кугыжалан, инанат.7 Але тый мыланем ”Ме шке Господь Юмыланна инанена” манат? Но Езекий огыл мо Тудын кӱкшакаласе кумалме вер ден жертвенникше-влакым пытарен да Иуда ден Иерусалимлан ”Иерусалимыште улшо тиде жертвенник ончылно гына кумалза” манын ойлен?8 Ассирий кугыжа озам дене сделкым ыште: мый тылат кок тӱжем имньым пуэн кертам, но тый нунылан имнешке-влакым муын кертат мо?9 Кузе тый озамын кеч эн изи вуйлатышыжым чактарен кертат? Египетын орва ден имньыжлан инанет?!10 Господьын кумылжо почеш огыл мо мый тиде кундемым пустаҥдаш толынам? Тудо мылам каласен: ”Тиде мландыш кай да тудым пустаҥде!”»
11 Тунам Елиаким, Севна да Иоах рабсаклан каласеныт: «Мемнан дене, шке тарзет-влак дене, арамей йылме дене кутыро – ме умылена. Пырдыж ӱмбалне улшо калык ончылно мыланна еврей йылме дене ит ойло».12 Рабсак нунылан вашештен: «Мыйын озам нине мут-влакым тыйын озатлан да тылат веле каласаш колтен шонет мо? Уке, пырдыж ӱмбалне шинчыше еҥ-влакланат! Нуно тендан дене пырля шке шурыштым кочкаш да шке шондыштым йӱаш тӱҥалыт!»13 Тунам рабсак шогалын да кугу йӱкын еврейла каласен: «Кугу Ассирий кугыжан мутшым колыштса!14 Кугыжа тыге ойла: тек Езекий тендам огеш ондалкале. Тудо тендам утарен ок керт.15 Тек Езекий ”Мемнам Господь утара, тиде ола Ассирий кугыжан кидышкыже пуымо ок лий” манмыж дене шӱмыштыда Господьлан инанымашым огеш шочыкто.16 Ида колышт Езекийым. Ассирий кугыжа тыге ойла: мый денем тыныс ойпидышым ыштыза да мый декем лекса. Тунам те кажныже шке виноград ден смоква пушеҥгыда гыч саскам кочкыда да шке тавыда гыч вӱдым йӱыда.17 А вара мый толам да тендан гаяк вес мландыш – шурно ден йошкар аракан, кинде ден виноград аҥан мландыш – тендам наҥгаем.18 Тек Езекий ”мемнам Господь утара” манмыж дене тендам ок ондалкале. Иктаж вес калыкын юмыжо Ассирий кугыжан кидше деч шке мландыжым утарен мо?19 Кушто Емаф ден Арпадын юмыжо-влак? Кушто Сепарваимын юмыжо-влак? Нуно мыйын кидем деч Самарийым утареныт мо?20 Нине мландын юмышт кокла гыч кӧ шке мландыжым мыйын кидем деч утарен? Господь мыйын кидем деч Иерусалимым утара шонеда мо?»
21 Калык шып шинчен, ик мутымат пелештен огыл. Кугыжа тыге кӱштен каласен улмаш – «тудлан ида вашеште».22 Полат вуйлатыше Елиаким – Хелкий эрге, возкалыше Севна да курымсерышым возышо Иоах – Асаф эрге, Езекий деке кушкедме вургеман толыныт да тудлан рабсакын чыла шомакшым каласеныт.
*а 36:2 Рабсак – Ассирий кугыжанышысе тӧра-влак кокла гыч иктыжын титулжо.