Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
без русского текстаJAKOVAN KIRJEINE | ПОСЛАНИЕ ИАКОВА |
Глава 3 | Глава 3 |
| 1Velled, äjile teišpäi ei pidaiži olda opendajin. Tedat ved', miše meid, opendajid, suditas surembal sudal. | 1Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, |
| 2Mö kaik tegem erazvuiččid grähkid. Ken ei tege grähkid paginoiš, se om vigatoi mez', hän voib pidäda käziš kaiken ičeze hibjan-ki. | 2ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. |
| 3Ku panem suičed hebon suhu, ka käskem sille kundelmaha meid i voim ohjata kaiked hebod. | 3Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их. |
| 4Otam laivad-ki: hot' miččed sured ned oma i hot' mitte tullei puhub, no pen' peramela oigendab laivan sinna, kuna peradai tahtoib. | 4Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; |
| 5Muga kel'-ki om pen' hibjan palaine, no miččid surid tahtoid sil om!Pen' lämoi sütutab suren mecan. | 5так и язык--небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! |
| 6I kel'-ki om lämoi; meiden hibjas se om kaiken pahan peza. Se paganzoitab kaiken hibjan i sütutab elokezran, a iče om viritanus aduspäi. | 6И язык--огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны. |
| 7Kaikenlaižid živatoid mez' voib kodikoitta da om kodikoitnu-ki, nel'l'jaugaižid, linduid, ujelijoid, i meren živatoid, | 7Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, |
| 8no kel't niken ei voi kodikoitta. Se om pidätamatoi da paha, täuz' surmališt jadud. | 8а язык укротить никто из людей не может: это--неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. |
| 9Kelel mö kitäm Jumalad da Tatad, i sil-žo mö oigendam Jumalan vihad mehiden päle, kudambad om tehtud Jumalan vuiččikš. | 9Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. |
| 10Ühtes suspäi lähteba kitändsanad da vihasanad. Muga ei voi olda, velled! | 10Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. |
| 11Ved' siš-žo purtkespäi ei voi tulda magedad da karktad vet. | 11Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? |
| 12Ei kazgoi smokvanpus olivad, vinpus smokvad, vai midä, velled? Ka i ühtes purtkespäi ei voi tulda solakast i magedad vet. | 12Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду. |
| 13Om-ik teiden keskes ken-ni melekaz i el'gendai? Ozutagha hän sen hüväl elol — tegoil, kudambad om tehtud laskvas i melevašti. | 13Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. |
| 14No ku teiden südäimes om must kadeh i ližantaht, algat kitkoiš ičeze todel i algat tehkoi todespäi kelastust. | 14Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. |
| 15Mugoine «melevuz'» ei tule ülähänpäi, se om maine, mehišpäi tulnu, pahoiden hengiden melevuz'. | 15Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, |
| 16Sikš ku sigä, kus om must kadeh i ližantaht, om kaikenlašt pahad da segoitust. | 16ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое. |
| 17No ülähänpäi tulii melevuz' om ezmäi kaiked puhtaz i pühä. Se om mirun sauvoi i om läm' i kožukaz, täuz' armahtust da hüvid satusid, se ei erigoita mehid, i ei heitte. | 17Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. |
| 18Mirun sauvojad semendaba mirud i rahnoba tozioiktust. | 18Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир. |
Глава 3