Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
без русского текстаAPOSTOLOIDEN TEGOD | ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ |
Глава 19 | Глава 19 |
| 1Konz Apollos oli Korinfas, Pavel käveli mägimadme i tuli Efesaha. Hän vastsi sigä erasid openikoid | 1Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, |
| 2i küzui heil: «Sait-ik tö Pühän Hengen, konz zavodit uskta?» «Mö em kulnugoi-ki, miše om mugoine Pühä Heng», sanuiba hö. | 2сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. |
| 3«Miččel valatusel teid valatadihe?», küzui Pavel. Hö sanuiba: «Joannan valatusel.» | 3Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. |
| 4Siloi Pavel sanui: «Joan valati nenid, ked kärauzihe grähkišpäi, i nevoi, miše heile tarbiž uskta hänehe, ken tuleb hänen jäl'ghe, Messiaha Iisusaha.» | 4Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. |
| 5Necen kulištades heid valatadihe Ižandan Iisusan nimehe, | 5Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, |
| 6i konz Pavel pani käded heiden päle, Pühä Heng tuli heiden päle, i hö pagižeškanziba tundmatomil kelil i saneliba Jumalan vestid. | 6и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. |
| 7Kaikid heid oli läz kahttoštkümned mest. | 7Всех их было человек около двенадцати. |
| 8Pavel koume kud kävui suimpert'he, pagiži sigä rohktas rahvahanke i tahtoi sada heid uskmaha Jumalan valdkundaha. | 8Придя в синагогу, он небоязненно проповедывал три месяца, беседуя и удостоверяя о Царствии Божием. |
| 9No ku erasil südäimed oliba kovidunuded i hö ei tahtoinugoi uskta, a vaiše pagižiba pahad Ižandan ten polhe rahvahan edes, ka Pavel jäti heid i oti ičezenke openikoid. Joga päivän hän pagiži rahvahanke erasen Tirannan školas. | 9Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путь Господень перед народом, то он, оставив их, отделил учеников, и ежедневно проповедывал в училище некоего Тиранна. |
| 10Nece oli kaks' vot, i kaik Azian eläjad, kut evrejalaižed muga grekalaižed-ki, kulištiba Ižandan Iisusan sanan. | 10Это продолжалось до двух лет, так что все жители Асии слышали проповедь о Господе Иисусе, как Иудеи, так и Еллины. |
| 11Jumal tegi Pavlan käzil äi surid tegoid. | 11Бог же творил немало чудес руками Павла, |
| 12Ku läžujiden päle pandihe paikad i ezipaikad, kudambad kosketelihe hänen hibjaha, ka kibud jätliba heid, i pahad henged lähtliba heišpäi. | 12так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них. |
| 13Eskai erased evrejalaižed-ki, kudambad käveliba külidme i küksliba pahoid hengid, otliba Ižandan Iisusan nimen ičeze puhegihe. Kükstes pahoid hengid mehišpäi hö sanuiba: «Iisusan nimel, kudambad Pavel saneleb, mö käskem teile lähtta mehespäi.» | 13Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. |
| 14Muga tehliba Skeva-papin seičeme poigad-ki, | 14Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. |
| 15no paha heng sanui: «Iisusan minä tunden, Pavlan-ki tedan, no ked tö olet?» | 15Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? |
| 16I mez', kenes paha heng oli, tacihe heiden päle, vägesti heid kaikid i peksi muga, miše hö alasti i veres pästiba pagod pertišpäi. | 16И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома. |
| 17Necen polhe tedištiba kaik Efesan eläjad, evrejalaižed i grekalaižed. Varaiduz sebazi heid, i Ižandan Iisusan nimed zavoditihe lujas korgenzoitta. | 17Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям и Еллинам, и напал страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса. |
| 18Äjad uskojišpäi tuliba i rahvahan edes pal'l'astiba ičeze pahad tegod. | 18Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои. |
| 19Äjad, ked oliba noidunuded, keraziba kaik ičeze kirjad i poltiba kaikiden edes. Konz lugetihe, miverdan maksoiba kaik nene polttud kirjad, ka neniden arv oli vižkümne tuhad hobedad rahad. | 19А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм. |
| 20Muga Ižandan sana ozuti ičeze vägen i leviganzi kaik edemba. | 20С такою силою возрастало и возмогало слово Господне. |
| 21Konz kaik nece tegihe, Pavel päti lähtta Jerusalimha Makedonian i Ahaijan kal't. Hän sanui: «Jäl'ges Jerusalimad minei tarbiž nähta Rim-ki.» | 21Когда же это совершилось, Павел положил в духе, пройдя Македонию и Ахаию, идти в Иерусалим, сказав: побывав там, я должен видеть и Рим. |
| 22Hän oigenzi Makedoniaha kaks' ičeze abunikad, Timofejan i Erastan, a iče völ pordoks jäi Aziaha. | 22И, послав в Македонию двоих из служивших ему, Тимофея и Ераста, сам остался на время в Асии. |
| 23Necil aigal Efesas libui sur' kida Ižandan ted vasthapäi. | 23В то время произошел немалый мятеж против пути Господня, |
| 24Lidnas eli eraz sep, kudamban nimi oli Dimitri. Hän tegeskeli hobedaspäi pikaraižid Artemidan pühäkodid i necil abuteli käzitön mastarile sada hüvid dengoid. | 24ибо некто серебряник, именем Димитрий, делавший серебряные храмы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль, |
| 25Hän kucui heid i toižid necen-žo radon tegijoid ühthe i sanui: «Mehed, tö tedat, miše nece rad andab meile äi dengoid. | 25собрав их и других подобных ремесленников, сказал: друзья! вы знаете, что от этого ремесла зависит благосостояние наше; |
| 26Tö näget i kulet, miše nece Pavel om manitanu i käraudanu äi rahvast uskmaha hänen paginoihe, ei vaiše tägä Efesas, no ani kaikjal Azias. Hän sanub, miše mehiden käzil tehtud jumalad ei olgoi jumalad. | 26между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе, но почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги. |
| 27Meile pidab varaita, miše ei vaiše meiden käzitö kadotaiži ičeze hüväd nimed, no i suren naižjumalan Artemidan pühäkodi ei kadotaiži znamoičendad, a iče Artemida ei kadotaiži ičeze sur't nimed, hän, kudambale kumartas kaiktäna Azias i kaikes mirus.» | 27А это нам угрожает тем, что не только ремесло наше придет в презрение, но и храм великой богини Артемиды ничего не будет значить, и испровергнется величие той, которую почитает вся Асия и вселенная. |
| 28Kulištades necen mehed lujas käreganziba i kidastaškanziba: «Sur' om efesalaižiden Artemida!» | 28Выслушав это, они исполнились ярости и стали кричать, говоря: велика Артемида Ефесская! |
| 29Kaik lidn zavodi kehuda. Rahvaz tabazi Gaijan i Aristarhan, Pavlan makedonialaižid sebranikoid, i kaik ühtes tacihe teatraha. | 29И весь город наполнился смятением. Схватив Македонян Гаия и Аристарха, спутников Павловых, они единодушно устремились на зрелище. |
| 30Pavel tahtoi mända rahvazkogoho, no openikad ei pästnugoi händast. | 30Когда же Павел хотел войти в народ, ученики не допустили его. |
| 31Eskai erased makundan sured pämehed, kudambad oliba hänen sebranikad, oigenziba hänele vestin, miše hän ei tuliži teatraha. | 31Также и некоторые из Асийских начальников, будучи друзьями его, послав к нему, просили не показываться на зрелище. |
| 32Teatras kaik oli kesketi. Toižed kidastiba üht, toižed tošt, a äjad keranus rahvahaspäi ei tednugoi, mikš oliba kogonus ühthe. | 32Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собрание было беспорядочное, и большая часть собравшихся не знали, зачем собрались. |
| 33Sid' rahvazkogospäi kuctihe ezile Aleksandr, kudamban südäižiba edehe evrejalaižed. Aleksandr kädel ozuti, miše tahtoib sanuda rahvahale polestuzpaginad. | 33По предложению Иудеев, из народа вызван был Александр. Дав знак рукою, Александр хотел говорить к народу. |
| 34No konz homaitihe, miše hän om evrejalaine, kaik ühthe änhe zavodiba kidastada: «Sur' om efesalaižiden Artemida!» Nece oli läz kaht časud. | 34Когда же узнали, что он Иудей, то закричали все в один голос, и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская! |
| 35Lopuks üks' lidnan vanhemboičijoišpäi tüništoiti heid. Sid' hän sanui: «Efesan eläjad! Ken ei teda, miše Efesan lidn om pandud kaičemha Diopetad i suren naižjumalan Artemidan pühäkodid? | 35Блюститель же порядка, утишив народ, сказал: мужи Ефесские! какой человек не знает, что город Ефес есть служитель великой богини Артемиды и Диопета? |
| 36Necidä vasthapäi niken nimidä ei voi sanuda. Olgat-žo tünäd, i algat tehkoi nimidä meletamata. | 36Если же в этом нет спора, то надобно вам быть спокойными и не поступать опрометчиво. |
| 37Nene mehed, kudambid tö tänna toit, ei olgoi varghad, kudambad midä-ni otaižiba Artemidan pühäkodišpäi, i hö nikonz ei sanunugoi nimidä pahad teiden naižjumalad vasthapäi. | 37А вы привели этих мужей, которые ни храма Артемидина не обокрали, ни богини вашей не хулили. |
| 38Ku Dimitrial i hänenke radajil oma miččed-ni abidod, ka ved' meil necen täht om sud i valdižandad: ka mängaha hö sinna i väritagha toine tošt. | 38Если же Димитрий и другие с ним художники имеют жалобу на кого-нибудь, то есть судебные собрания и есть проконсулы: пусть жалуются друг на друга. |
| 39Ku teil om völ midä-ni tošt, ka nene azjad kacuškatas oiktas rahvahan suimas. | 39А если вы ищете чего-нибудь другого, то это будет решено в законном собрании. |
| 40A tämbeižen tagut meid voidas väritada, miše mö libuim valdad vasthapäi, i meile linneb jüged sel'genzoitta, mikš nece kida oli.» Nenil sanoil hän lopi suiman. | 40Ибо мы находимся в опасности--за происшедшее ныне быть обвиненными в возмущении, так как нет никакой причины, которою мы могли бы оправдать такое сборище. Сказав это, он распустил собрание. |
Глава 19