Выбрать язык
Книги Ветхого Завета
Книги Нового Завета
с русским текстом1Se Melhisedek oli Saliman suari da Ylimäzen Jumalan pappi. Konzu Avraam oli tulemas toraspäi, kus häi voitti suariloi, Melhisedek tuli hänele vastah da blahoslovii händy,2i Avraam andoi hänele kymmenenden vuitin kaikes torasualehes. Melhisedek on enzimäzikse «oigevuon suari» - sidä merkiččöy hänen nimigi - a vie häi on Saliman suari libo «rauhuon suari».3Hänel ei ole tuattua, eigo muamua, eigo rodulangua, hänen päivil ei ole alguu, eigo elaijal ole loppuu. Häi on papinnu ilmazen ijän, muga kui Jumalan Poigu.
4Kačokkua, mittuine Häi on suuri! Iče tuattoloin tuatto Avraam andoi Hänele kymmenenden vuitin parahis torasualehis.5Niilöil Leevien poijil, kudamii on pandu pappiloikse, pidäy Zakonan käskyn mugah ottua kymmenes vuitti rahvahan elolois, omien vellien elolois, hos net velletgi ollah Avraaman jälgeläzet.6No Melhisedek, kudai ei olluh heijän roduu, sai kymmenenden vuitin Avraaman sualehis dai blahoslovii Avraamua, kudai jo oli suannuh Jumalan uskalmon.7Kiistämätöihäi on se, gu suurembi blahosloviu pienembiä.8Enzimäzes kohtas kymmenenden vuitin otetah kuolijat papit, a toizes kohtas kymmenenden vuitin ottau se, kudamah näh Pyhät Kirjutukset sanotah: Häi eläy.9Voibi sanuo, gu Leeviigi, kudai ottau kymmenenden vuitin kaikes, iče andoi Avraaman kauti kymmenenden vuitin omis elolois.10Häi vet oli vie ezituatan Avraaman sydämes, konzu Melhisedek tuli Avraamale vastah.
11Ga sit gu leevieläzien pappiloin ruado - kudamah näh Izrail'an rahvahale annettih käskyt Zakonas - ollus kaikis puolis hyvä, mikse sit pidi paista toizenjyttymän papin nouzendas, moizen kui Melhisedek, a ei kui Aaron?*a12Konzu muuttuu pappiloin aigu, Zakonalgi pidäy muuttuo.13Se, kudamah näh täs on pagin, kuuluu toizeh rodukundah, kudamas niken ei sluužinuh altaris.14Tiettäväinehäi on se, gu meijän Ižändy on lähtenyh Juudan rovus, kudamah niškoi Moisei ei sanonuh nimidä, konzu pagizi pappiloih näh.
15I tämä rodieu vie äijiä selgiembi, gu tulou toine pappi, moine kui Melhisedek,16kudai roih papikse ei rodulangan periä, kui käsköy Zakon, a sen elaijan väis, kudamal ei ole loppuu.17Häneh näh sanotah Pyhät kirjutukset: «Sinä olet pappi ilmazen ijän, moine kui Melhisedek.»18Nenga kumatah aijembaine Zakonan käsky, gu se oli väitöi da hyövytöi,19- eihäi Zakon voinnuh loppuh suate täyttiä nimidä. No sen Zakonan käskyn sijah tulou parembi - nad'oužu, kudaman vuoh myö lähenemmö Jumalah.
20Pidäy mustua vie Jumalan annettu luja sana. Leevieläzet, tiettäväine, roittih pappiloikse ilmai Jumalan lujua sanua,21no tämä toine rodih papikse Jumalan lujal sanal:
- Ižändy andoi lujan sanan i ei žiälöiče:
Sinä olet pappi ilmazen ijän.
22Tämä Jumalan luja sana ozuttau meile, kui äijiä lujembi on se sobu, kudaman tagan on Iisus.
23Niilöi toizii pappiloi oli äijy, gu surman periä papit muututtih.24No Iisus pyzyy papinnu ainos, gu Häi eläy ilmazen ijän.25Sendäh Häi voibi ainos piästiä kaikes pahas niilöi, kudamat Hänen kauti tullah Jumalan luo. Häi eläy ainos, gu moliekseh heijän puoles.
26Moine ylimäine pappi meile pidäygi: pyhä, vijatoi, puhtas, eroitettu riähkähizis da ylendetty korgiembale taivahii.27Hänel ei pie kui toizil ylimäzil pappiloil joga päiviä tuvva žertvua, enzimäi omien riähkien täh, sit rahvahan riähkien täh. Häi sellitti sen dielon yhten kerran ilmazekse ijäkse, konzu andoi iččie tapettavakse rahvahan riähkien täh.28Zakonhäi panou ylimäzikse pappiloikse ristikanzoi, kudamat ollah väittömät, a Jumalan luja sana, kudai tuli Zakonale jälles, pani sih kohtah Poijan. Häi on kaikelleh hyvä ylimäine pappi ilmazen ijän.
*a 7:11 Aaron oli Izrail'an rahvahan enzimäine ylimäine pappi. Häi oli Leevien rovuspäi.
Глава 7